禦劍飛仙只為情！從還珠樓主到《仙劍奇俠傳》

           禦劍飛仙只為情！從還珠樓主到《仙劍奇俠傳》

                                         ——值此“還珠樓主”110年誕辰之際，唏噓短歎

文 冬月飛

樓主為情

“我知道你心中有座樓，那裡面藏著一顆珠子，就用‘還珠樓主’作筆名吧！”¬

還珠樓主，真名為李壽民，解放後又更名為李紅，是民國時期的武俠小說大師。說起還珠樓主寫小說的動機，卻是為了讓新婚之妻過上好日子。還珠樓主的妻子原本是商戶之女，在家中排行老二，是富貴人家的二小姐。還珠樓主本是她的私人教師，後日久生情，成就了一段姻緣。

還珠樓主曾經在信中這樣讚美心儀的女子：“蘭草，素心蘊藉，華采風發，既質樸，又光耀照人，我以為你就是這等‘文質彬彬’的女子！蘭草，葉豐澤，花明潤，神貌泰然，卻絕無驕矜之氣，我以為你就是這樣‘泰而不驕’的女子！蘭草，不拒簡陋，任憑水淡石荒，只要一株卓立，便能峻影高潔，清芬悠遠，足以令石水生香，我以為你就是這種堅貞不渝的女子！”

然則兩人的婚事並不順利，大富之家的女方十分反對這門親事，以還珠樓主貧困而嫌棄，以師生之戀而反對，導致二小姐離家出走。女家為此鬧上法庭，控訴還珠樓主所謂“拐帶良家婦女”。

不料在案件審理過程中，二小姐忽然現身，並理直氣壯地質問父親：“我今年二十四歲，早已長大成人，完全可以自主；我和李壽民也是情投意合，自願結合，怎麽能說‘拐帶’？”這場風波過後，二小姐衝破種種障礙，終於與還珠樓主有情人成就眷屬。

為了讓妻子過上舒服的日子，還珠樓主不僅開始學習廚藝，以合二小姐的胃口，更為了增加收入，開始了小說創作之路。第一本以還珠樓主署名的小說，便是日後成為中國奇幻最高峰的《蜀山劍俠傳》。

寫完前幾回後，本想換點柴米油鹽就作罷，卻不料小說大為成功，使得連載它的報紙一時洛陽紙貴。為了不讓讀者失望，便一氣寫了下去，斷斷續續寫就了洋洋灑灑五百萬字之多的瑰麗文字，成就了其不朽的奇幻文學地位。

然而所謂“心中有樓，樓中有珠”，卻指代了另外一位女子。這位女子名叫文珠，是還珠樓主的初戀，兩人兩小無猜，青梅竹馬，卻因為世事不得已而分開，以至再未相見。後來還珠樓主聽說她墜入煙花柳巷，在其心頭留下沉重的創傷。

當他為起筆名發愁的時候，妻子孫二小姐，卻說：“我知道你心中有座樓，那裡面藏著一顆珠子，就用‘還珠樓主’作筆名吧！”¬還珠樓主默然相對，無語淚噎。得婦如此，夫複何求！

成就蜀山

還珠樓主幼年喜好登山遊歷，雄偉高大的泰山，奇拔險峻的華山，綿延千里的祁連山，橫列如屏的點蒼山，都留下過他的足跡。而對他來說，印象最深、影響最大的山，則莫過於峨眉、青城了。

這兩座名山，早在他七歲那年，就曾就遊覽過，並在之後多次登上，有”三上峨眉，四登青城“的記錄。

在兩座山上，奇峰祥雲、洞穴幽谷給他留下了深刻的印象，其自然之絕妙，為他後來的小說描寫提供了豐富的素材。在兩座山上，還珠樓主還結交了很多道士、和尚，與之交往的過程中，聽了很多宗教傳說，這些都為他日後寫作仙俠小說打下了基礎。

當《蜀山劍俠傳》一經問世，就立即博得了眾多讀者的喜愛。書中情節之奧妙曲折，場景之生動靈異，法寶之豐富詭異，都大大超出了當時小說的格局，成一派大家風范，有如深無盡精華。《蜀山劍俠傳》被稱讚為：春秋魔筆出入青冥玄天地府，山河日月空絕古今當世奇幻第一書。

洋洋500萬言，給後來的梁羽生、金庸、古龍等武俠小說，中國後現代神怪，仙俠等類型的小說、遊戲(如仙劍奇俠傳等)以及諸多作品都產生了巨大的影響。在《亞洲周刊》評出的《二十世紀中文小說一百強》位列55，尤在古龍的《楚留香傳奇》（84）及梁羽生《白發魔女傳》（87）之上！

也因為這本書，使得“蜀山”這一模糊的地理概念清晰起來、立體起來，大有直追名山“昆侖”的勢頭。可以說，沒有還珠樓主，就不會有之後的“蜀山劍俠”及其相關衍生作品，沒有《蜀山劍俠傳》，是否會出現金庸、古龍的武俠傳奇，也是值得商榷的。

對於多數80後，知道《仙劍奇俠傳》的不少，知道《蜀山劍俠傳》的卻不多。究其原因，只能說是滄桑巨變，換了世界。晚年的還珠樓主，放棄自己喜愛的仙俠小說，轉而創作別的題材。可是歷史包袱難以解脫，使得這位曠世奇才，也不得不忍氣吞聲，鬱鬱而終，於五十九歲時死於腦溢血。

當去世之時，樓主對他夫人孫二小姐說：“二小姐，我也要走了。你多保重！”二日後即溘然長逝。其晚間光景，引人唏噓，對比金庸的晚年，可謂地下天上，慨然歎息，唯時代耳。

仙劍奇俠

多年後的另外一位青年，因情所困，鬱鬱不歡，用另外一種表現形式，創造了仙俠故事的新起點。這個為廣大80後津津樂道的故事，就是日後紅遍華語文化圈的《仙劍奇俠傳》。

不論姚壯憲承認與否，在仙劍中，處處都深深打著《蜀山劍俠傳》的烙印，其遊戲中的核心角色酒劍仙，就有著《蜀山劍俠傳》中醉道人的影子。

其遊戲中的核心場景，便是因為還珠樓主而名聲大噪的“蜀山”。蜀山這個名字，逐漸成為仙俠故事中，繞不開的一個地方。

在《仙劍》中，李逍遙成為蜀山弟子，所學亦是蜀山派的劍術，遊戲中關於煉劍、禦劍的概念，也與《蜀山劍俠傳》有著很大的關係。主乾情節驅鬼王、斬蛇妖、除拜月魔教等等都可在《蜀山劍俠傳》中找到原型。

在此，筆者絕非是在考證兩者淵源，只是一面感慨，一面歎息。感慨我國奇幻故事畢竟一脈相承，有所發展；歎息還珠樓主不幸，未逢妙時。而《仙劍》一路順風順水，不能不說是前世注定，蜀山情懷早已經寫在華人內心最深處了。

蜀山情懷

從《蜀山劍俠傳》到《仙劍》，從《神雕俠侶》再到後來的網絡化文學《誅仙》，中國人骨子裡，總是有一份來自道家的逍遙嚮往。對於人格獨立和個人自由，有著深層次的思考。

成為這最大障礙的，不是權利，也不是財富，而是輪回難斷、梳理仍亂的刻骨愛情，這份難捨難分的情意，通過一個個民間傳說、神話故事，再到仙俠小說，逐漸滲透進“仙俠文化”之中了。無論是對於俠客，還是神仙，最避之不及的恐怕就是愛情，最求之不得的仍舊是愛情。

因為情愫至深，還珠樓主以“還珠”為名，又因為夫妻深情，而開始撰寫仙俠小說，想之在小說的字裡行間，都是對情愫的傾訴，對愛戀的追憶。無論寫戰寫休，無論寫正寫邪，無論真情還是假意，觸動華語文化內核的，到底還是這個民族對情愫的，最隱晦的讚美和渴望。

後來的《仙劍》也是如此，為情而生，為情而做，因情而勾動了千萬少男少女的心，因為情，而恆久彌香。因為情而執著不息的小凡，正是《誅仙》成功之處。

所謂“蜀山情懷”，是由還珠樓主提起，由後來文人不斷完善的，一個中國人心中的情愫種子，一個有別於現實世界，自由浪漫的愛情傳說。因為這愛情，蜀山情懷的格局注定不大，若要談談更大的格局，創作者往往就去選擇“昆侖”體系了（例如《軒轅劍》）。

最是這一山靈秀，一派瑰麗，最是這精致可堪玩味，才是蜀山的最大魅力。這就如江南的水鄉，精巧而靈動，那深處，定有一位丁香一樣的姑娘，撐著油紙傘，在等待你我心底對愛情最唯美、婉約的想像。

                                           圖文：3DM文學組——冬月飛 文學指導：半神巫妖