遊戲資訊
隻狼:暗影雙死 Sekiro:Shadows Die Twice
  • 發售: 2019-03-22 (PC)
  • 發行: FromSoftware,動視,方塊遊戲
  • 開發: From Software
  • 平台: PC PS4 XboxONE
  • 類型: 動作遊戲
  • 語言: 簡中 繁中 英文 日文
《隻狼:暗影雙死(Sekiro:Shadows Die Twice)》是一款由From Software製作Activision發行的第三人稱視角的動作冒險沙盒類遊戲,玩家將操控一位忍者,拯救他的主人---擁有日本貴族血統的大能的皇子,並向他的天敵復仇。遊戲背景設立於16世紀末的日本戰國,主角是在血腥衝突中瀕臨死亡邊緣下登場的一匹獨狼。玩家將面對的敵人是既恐怖又巨大的各種日本妖魔鬼怪,不過借助強大的忍者技能可以讓我們無聲潛行、勾索滑行各個場景,還可以一對一與這些怪獸搏鬥。

《隻狼:暗影雙死》源之宮背景設定解析

源之宮是《隻狼:暗影雙死》中玩家會來到的最後一張地圖,遊戲劇情的很大一部分謎題的答案都放在了源之宮,與龍胤的力量息息相關,下面小編就為大家帶來一篇“惡魔Favilla”分享的源之宮背景設定解析,一起來看看吧。

《隻狼:暗影雙死》源之宮背景設定解析

源之宮背景設定解析

事件的起初是我反覆觀看了帥爆的櫻龍的boss視頻,雖然這個boss實在菜的摳腳,但特效是真的太讚了。但有人提醒之後我才突然意識到,和狼、佛雕師一樣,櫻龍也是斷臂的。

這個斷臂是誰砍的呢?熱愛劇情的各位大概都知道了,狼的手臂是弦一郎砍的,而佛雕師的手臂是一心老爺子為了阻止要修羅化的他而砍的。那麽櫻龍的手臂是誰砍的呢?

這幾天看到幾種說法:一個是說櫻龍這個禍害被從西方趕出來的時候被打傷的;另一個說法是被弦一郎的老師巴姐砍的,巴姐來仙鄉尋找斷絕不死的方法。應該也有我沒看到的別的說法,但這裡暫時就不提了。

這時候我回憶起了櫻龍的boss戰的細節:

一階段的時候櫻龍是一柱枯木,你要打的是會咳嗽的白木老翁,這很明顯象徵的是龍咳;之後會出現一些黑木老翁,殺黑木老翁是不減boss血條的。殺完白木老翁之後,櫻龍伴隨著超級炫酷的特效閃亮登場,同時一個很重要的點是——[櫻花開了]。

仔細觀察就可以發現,龍的下半身是和櫻樹盤虯的連接在一起的,也即[龍便是櫻,櫻便是龍]。

下面引用櫻龍的戰鬥殘滓:

櫻龍乃神聖之龍

古時由西方漂流至此地

這葦名存有一片久遠的土地

古老的土地,岩石,以及浸潤其中的水

使神龍在此生根

生根這一詞就很清楚地表明了這一點,而那條龍也確實扎根在那個地方不動。

也就是說,或許櫻龍的手臂被砍斷,換一種說法就是櫻花樹被損傷了。

我們都知道常櫻是被人從仙鄉弄到葦名來的神樹,常櫻在源之宮到處都是。但葦名的常櫻但在被梟折走一枝之後,就不再開花,變得枯萎,仿佛初見櫻龍時候的模樣。

那麽從這個角度,我突然想到,或許龍的斷臂正代表著,這棵作為最初櫻花樹的巨龍,也被人折走了一根枝條?

當然,這一點到目前這步只是我的猜測。

我們先來考究一下,從仙宮折走櫻枝的人是誰。

下面引用複歸常人結局道具 常櫻之花的描述:

於久遠記憶中綻放的常櫻之花

是丈作為仙鄉的紀念所帶回,嫁接培養出的花朵。

以及製作源之香的任務道具常櫻香木的介紹:

常櫻的乾燥香木

是義父折斷拿走的部分

常櫻為望鄉之櫻

丈曾經望著枝條上盛開的櫻花

遐想著仙鄉

這裡明明白白地告訴我們,上代龍胤之子丈因為羨豔仙鄉的美麗和繁華,帶了一枝作為紀念品。這枝紀念品在葦名長成了常櫻,根據複歸常人結局永真在常櫻樹前的墓碑說的話,在樹下,丈曾在這裡吹笛子,巴在這裡翩翩起舞。

這裡目前也只能當做猜測,因為有人會說,丈折的不過是源之宮的普通櫻樹罷了吧。這裡並沒有明說,邏輯上也並沒有必然性,所以暫時存疑。

這裡我又思考了一個問題:龍胤到底是怎麽來的?

當然不是那麽淺顯的問題,大家都知道龍是從西方(或許是天朝)來的,龍帶來了龍胤,不死詛咒的開端,也帶來了散播的龍咳,還有魚王、魚王身上的寄生蟲(附蟲者的來源)以及變若水。幾乎一切能產生不死結果的方法幾乎都和櫻龍有關,可以說這條龍就是罪魁禍首。

換句話說,源之宮的那幫人不人魚不魚的於加美武士和宮中貴族也是罪魁禍首。大家也都看到了,源之宮表面的繁華之下藏著的是多麽恐怖的事實。

飲用源之水的水生村村民的恐怖變異也似乎印證了這一點。凡是與源之水有關的事情,總之都是聳人聽聞的,獅子猿也似乎是因為處在源之水的下遊,而被死魚王身上的寄生蟲感染了,懷疑是附蟲者最早的來由。(喂魚王毒魚餌後魚王會死在獅子猿飲水處)

但,源之宮真的就是這麽糟糕惡心、金玉其外敗絮其中的地方?源之水真的就是毒水嗎?遊戲裡我們看見的每個事實幾乎都印證了這一點。

道具 香花的手記的描述如下:

從九郎那裡拿到的手記

似乎是曾經的龍胤之子——丈記錄的

據說巴之一族曾收集源之香

抵達了皇宮

源頭流出之水正是香氣的關鍵

源之水濃厚積存之處......

也就是變若水積存之處

或許會開有那白色的香氣纏繞之花......

可見,源之水即是變若水,京城水大概也是這玩意(我沒做那個支線,所以這點存疑,了解的大佬可以指出錯誤)。大家都知道喝了變若水會變成啥樣——紅鬼即是傑作。喝了變若水會變成紅眼哥,甚至會喪失理智,源之水是個糟糕的東西幾乎已經是不可辯駁的事實。

但突然,我朋友的另一句吐槽點醒了我。

他說:很二的一點是,源之水具有驅散怨靈的功能,然而源之宮水底下居然有兩個無首。。。甚至還有個七面武士?

於是我問他,源之水有驅散怨靈的功能是哪裡來的說法?

他便給我貼了個神之飛雪的介紹:

具有驅除怨靈的庇護作用的紙片飛雪

雖是抄紙

但使用源之水進行,即是掬取了神力

沐浴在宿有神力的紙片飛雪中,其加護便會降臨

能使攻擊對怨靈類奏效

emmmmmm,等等,難道源之水並不是我們想象中那麽糟糕的東西?因為我們殺無首七面的時候都體驗過了神之飛雪的威力,它的神力可是貨真價實的。而按照這描述,它的力量就來自於源之水。

但......既然這樣,源之宮水底的魚王屍體處為什麽會有無首?瀑布下面為啥會有七面武士?他們豈不是在用有驅靈作用的源之水洗澡?這也太不合理了吧?難不成是bug?又或者,源之宮的水根本就不是源之水?

(鯨魚不是魚,嗯,這當然很科學)

那麽,如果源之宮流下的水的確正是源之水(應該已經有很多證據證明這一點了),那麽就只有一個可能了。。。

——源之水已經變質了。

即是所謂的,變若水。

我記得有日語大佬提過,變若之子在日語中的意思就是墮落的巫女(我自己並不是日語大佬,所以真正懂日語的大佬請來糾bug)。

那麽,變若的意思或許指的正是——這水其實已經變質了。

關於源之水的神聖力量,其他物品的描述中也有諸多闡述。

馨香水蓮:

開在墮落之谷深處的青白色蓮花

是盛開於源之水濃厚積存之地的花

雌性猿猴很喜歡此花的香氣

因此獅子猿一直精心照料著

為了獻給自己的另一半

似乎不是什麽帶著詛咒的糟糕的東西?

結宿之石:

供奉於水生村深處祭壇的石頭

長年飲用源之水的人

有時候體內會宿有石頭

結宿乃吉兆

馨香地,恭奉上轎

好吧,雖然描述挺美的,有人會反駁,結石實在不算是什麽好東西。

招財壬生氣球:

內藏有源之水的祈求財運的壬生氣球

打破並叩拜黃色壬生氣球

淋到裡面水的人

金錢的活的量將暫時提升

壬生即水生。指水的產生

對葦名眾來說,源之水

本身就是參拜的對象

這個百分之百是好東西吧?!

到這裡可能其他人可以反駁了,既然是崇拜對象,那麽誇大其價值也是很正常的現象。畢竟這裡的描述是從世界觀裡的人的角度,或許這是他們的迷信,就像水生村的人迷信、崇拜京城人,也就是源之宮那群吸人精氣甚至吃人的怪物。

但。。。你總不能否認神之飛雪的明顯作用吧?

在對付怨靈類敵人的時候,它的效果的確是顯著的,足以證明源之水的確有神聖的力量。

。。。這時候,我突然聯想到了黑魂的白教。

在黑暗靈魂系列裡,白教是神族為了支持傳火而創建的教派。先不論白教侍奉的神居心如何,儘管那些神只是想延續自己的時代而慫恿人類去犧牲自己,拿人性喂初始之火,但起碼他們所擁有來自神的奇跡是貨真價實的。

那麽,在魂3裡,白教變成了啥樣了呢?

我們可以在幽邃教堂裡找到答案。幽邃教堂過去曾經是支持傳火的白教教堂,但它的領導者們沉迷於幽邃的力量,走上了吃人的道路,大主教麥克唐納德吃人變成了肥豬,死在下水道裡。艾爾德裡奇曾經也是個聖職者,但吃人吃成了泥巴。

......等等,吃人。

皇宮裡那扇[從這一側無法打開]的門後邊,那幫魚頭的貴族在幹嘛?

他們也在吃人。

是不是有點相似?

再想一想,這個美麗的源之宮的確很漂亮很驚豔,但是不是有什麽不對的地方?

為什麽會有斷橋?很多地方似乎都是破敗的,仿佛遺跡一般,也沒人去修繕。皇宮的門打不開,橋也斷了,居然還要游泳從水下走?

這是體面的皇宮嗎?旁邊悠閑的蹴鞠哥就不覺得寒磣嗎?皇宮裡面的情況就更別說了,簡直是一團糟。

源之宮一開始就是這樣的嗎?放任那些橋啊樓啊的壞掉,這就是皇宮嗎?我不相信能建成如此華美建築的於加美人會不在乎這些腐壞和破敗。

這時候 我朋友又發了另一個描述,鐵炮要塞的鑰匙:

位於鐵炮要塞深處的神社鑰匙

用來開啟神社內佛像背後的門

鐵炮要塞的墜落之谷民眾

一旦發現外敵便會將其射殺

其中以蛇眼火石箭最為恐怖

其女眾為古代於加美一族之末裔

擁有稀世的好眼力,可輕易射穿遠方之物

。。等等,末裔?意思是古代的於加美族已經沒了?

那麽 現在在源之宮踢球玩雷槍的混蛋家夥們是誰?他們不是於加美人嗎?

但鏽丸的確是可以特攻那些魚頭人的啊?

鏽丸的描述:

裝入了鏽丸的義手忍具

消耗紙人便可以使用

可施展運用鏽丸與刀的連擊

其刀刃上的青鏽之毒

能使敵人陷入侵蝕身體的[中毒]狀態

傳聞青鏽之毒曾於古代戰爭中

擊退了非人的於加美女武士

相信對有其血脈之人也會奏效吧

這麽說來,那些平安風格的魚頭武士和宮內貴族著實是於加美人的後裔之一了。而且有個會踢雷電蹴鞠的魚頭人,它的名字就叫做於加美長老 靜。

但 於加美人難道就是這種魚頭人嗎?我很確信,從蛇眼身上看不到這種特徵。而我們也知道,巴是於加美人的後裔,也有閃亮非凡的眼睛,而且使的巴流也是源之宮人的武藝。我們可以從弦一郎的武技上看出來,武士刀加弓箭,以及放雷,這都是源之宮武士的招數。(在源之宮甚至連狗都會放雷。。)

但是一心老爺子也說過,巴是個很有魅力的女人,他差點被她迷住了。

我不覺得一心老爺子這麽重口味會喜歡魚頭人。

但畢竟,巴一族和蛇眼一族並不是純種的於加美人,只是擁有血脈而已,或許是巴和蛇眼遺傳的大多數是人類血脈?只在眼睛裡有於加美人的特徵?

再看那幅教咱雷電奉還的掛畫吧,就在居合老爺子佐瀨甚助的道館裡。葦名曾有妖至,這句話應該都很熟。

那幅掛畫上的應該是古代真正的於加美武士。

然而。。。那位看起來也並不像魚頭。

似乎。。魚頭長脖子這個特徵並不是於加美人的專有特徵,犀利的眼睛才是。

也就是說,源之宮的這些長脖子魚頭(宮中貴族的下身甚至還有觸須。。),至少不是古代的於加美族,而似乎是於加美人變異後的產物。他們已經不是最初始的於加美族了。

因此,我得到了這樣帶有猜測性質的推論——他們都已經被變質後的源之水汙染了。

原本的源之宮,並非是我們今天看到的這般模樣。

當然,這也還不成定論,我們還需要尋找更多的證據,以及,解決更多的問題。

——源之水為什麽腐化了?

以及,老問題,我們都知道龍胤來自於櫻龍,但龍胤為什麽、又是在何時來到葦名的?

再次回到櫻龍的boss戰一階段,我想我似乎想到了一個可能合理的答案?

一階段打倒那些象徵龍咳的白木老翁,是不是象徵著為龍祛除病惡呢?打完白木老翁之後,出現的黑木老翁才是櫻龍的正常侍奉者?所謂龍咳,或許正是龍,或者說櫻花樹患上的病?

這麽一來,打倒白木老翁之後,櫻龍重新開花、煥發活力似乎也說得通了。接下來,就是拜淚的過程。

須知,紅不死斬本來並不叫不死斬,它的本名正是[拜淚],這就是它的真正作用,而能斬斷不死只是它的副效果而已,這些效果都是與龍有關的。

紅不死斬的描述:

能殺死無法死去之人的大太刀

其紅色鋒刃會使拔刀者一度死去

若無起死回生之力,無法成為不死斬的主人

不死斬可以對

附蟲者進行致命忍殺

此刀很長一段時間內被密藏於仙峰寺

刻有[拜淚]之路

此為其真正的名字

順便吐個槽,黑不死斬真名叫[開門]。。。好接地氣啊。。。

遊戲中大部分的boss戰都很血腥,殺殺殺,砍頭忍殺處決,暴力的一批。唯獨這一個,叫做拜淚,雖然也略顯粗暴,但比起其它boss來說,這樣的處理辦法算是溫柔許多了。在拜淚之後,很顯然櫻龍還在動,並沒有死去。這更像是一種儀式,而非戰鬥。

如果櫻龍正是一切詛咒的罪魁禍首,乾脆把它殺了好了?咱在黑魂裡殺過的神還少嗎?(這只是句吐槽,我知道這是兩個不同的作品的不同主角。。。狼可不是卑鄙的不死人)

不過,從龍之還鄉結局來說,我們也並不像是想要把一尊瘟神給趕走,反倒是想要恭恭敬敬地送它回故鄉。

或許,這條龍的確是病了。

那麽,另一個問題就是,如果龍真的病了,它為什麽病了?發生了什麽讓它得了病,導致了後來一系列糟糕事情的發生?

聯繫龍胤如何來到葦名這個問題,還有那柱載重在葦名的常櫻,我覺得答案已經很明顯了。

就是丈大人帶走的那條櫻樹枝,取走了櫻龍的一條手臂,也取走了它的生命力,讓它變得虛弱,產生了龍咳。

與此同時,丈也帶來了龍胤之力。

這兩者的真實關係說不定是這樣才對。

——儘管,這結果或許是他自己都沒料到的。

根據上面已經貼出來過的 常櫻之花和常櫻香木的描述,丈那次去仙鄉並非是去尋求斬斷不死的方法。從說法上。。。。。。似乎更傾向於是去旅遊觀光的,他會深深沉醉於那裡的景象流連忘返也是情理之中。

或許他從未料到,他帶走的蘊含不死之力的常櫻枝條,同時也給他帶來了龍胤的力量。

恐怕這也是為什麽,一直在追求龍胤之力、不惜設下密謀火燒平田家的義父梟也會折走一枝常櫻枝條,這或許並不是沒來由的行為,他可能知道丈大人不死之力的真實來由也說不定?

只是,這枝條並未給他帶來不死的力量,因為它最後是枯萎了,連同那整棵櫻樹。或許是因為折了兩次以後龍的力量已經不剩多少了,或許只是義父不會嫁接。。。原因可以有很多,到底沒有定論。

不死的丈和巴到底活了多久?到底沒有人知道,大概已經活了很久很久。隻活了一百歲的人是不會被人稱為不死的,他頂多算命長罷了。但剛才提到的另外一個細節是,永真小姐姐說過,丈大人會在常櫻樹下吹笛子。

......是不是很熟悉?那些吸人精氣的宮中貴人是不是也在吹笛子?還有那些白木老翁?

很多水友看出來,源之宮的宮殿和住民都是一股平安時代的風格。或許,丈大人是從平安時代開始就活下來了。

另外。。。於加美人為什麽要突然攻打葦名呢?

如果按照剛才的解釋,或許正是因為丈帶走了他們的龍胤之力,讓神龍生了病,古代的於加美人才會發怒,大肆攻打葦名。

一般情況下,闖下如此彌天大禍的丈,大致是不會說出實話的吧。。

他只是感到萬分的愧疚,於是和巴開始尋求徹底斬斷不死的方法。只是根據永真的說法,他們還是失敗了,因為沒有找到不死斬的緣故。

這樣一來,這部分支離破碎的故事就可以終於一並得到解釋了。

↑以上的敘述中我大量使用了[或許][似乎][可能]這樣的字眼,因為我並不敢確定這就是故事的真相,但的確是一種可能的解讀,它可以解釋很多東西,並把很多破碎的內容串成一串。我也不想被扣上誣陷丈大人的帽子,如果大家發現有什麽與我的推論相左的遊戲內文本內容,歡迎指出來,因為我相信合理的解釋應該不止一種。

另外我還有一些更沒什麽根據的猜想(說什麽呢,上面其實也是沒什麽根據的猜想而已),權說出來討論好了:

1.古代於加美人或許過去借助龍之力真的能夠永生也說不定?於加美人過去的文明毫無疑問是很輝煌的,只是之後破落了。魚頭於加美人有可能是失去了龍胤之力後於加美人想出來的新辦法,但他們大多數沒有鱗片,沒法永生,只有成為魚王的才能成功永生。罐子貴人的手和現在的於加美宮中貴族的手好相似,而且霧隱村的於加美人也叫[霧隱貴人],感覺這些罐子貴人就是還想永生並且一直在搜集魚鱗的貴族(JOJO,我不吹笛子了!),其他貴族只能靠吸精氣和吃人維持生命。

2.如果第一點屬實的話,水生村的不正常狀態應該並非起初就如此,或許從前的儀式還是挺正常的,只是因為源之水變質了,否則至少百年來一座全是駝背麻風侏儒的村子也太詭異不正常了點。因為水變質了,應該很長一段時間沒有人被送去源之宮了,因為那麽大的巨人出現絕逼是個會轟動一方的大新聞。

3.送轎子的習俗可能來自於獻祭白蛇?關於白蛇信仰的內容我也沒捋出什麽像樣的頭緒來。都說白蛇是葦名土著神,櫻龍是西方來的外來神,但我懷疑白蛇和櫻龍是不是也有點關係。。。

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